第113章 进入古墓

经剥落，从剩下的部分职能看个大概。多数是人物和动物画，但风格绝对是超现实主义。比如，一条大蛇，头大如斗不说，张开的大嘴上面还有四只眼睛。而一个武士装扮的人，手臂却是没有血肉，完全是一根枯骨，本应是手掌的位置上却是一个狼头，还张着大口。

虽然，两个人都不是玩考古的，但也能从中看出几分意思，这座古墓所处的时代一定是鬼神、妖精为尊，全民认知水平极其低下的年代。这就和华夏北方游牧民族早年崇尚萨满是一个味道。

在系统的宗教建立之前，万物有灵，鬼神妖魔法力无边是人类的普遍认知。至于这些东西是真是假，其实也没有必要较真，绝大多数肯定是臆想。当然也不排除其中的一部分，就是实际发生过的。

方朔前世看过一本泰斗级学者的宗教学专着，其说道世界各大宗教里的故事和传说时，讲过一句很精辟的话：“把经书当历史来看，你会发现更多有趣的东西。”

这就像太平洋上那座被方朔藏起来的小岛，那些石柱和遗迹都可以明确证实万年前的诸神之战，以及所谓姆大陆的存在。但对于天竺人和玛雅人来说，史前大战和姆大陆是宗教传说。

有灵石照明，又有方朔的肩膀可以依靠。梅天心已经忘记了最初的忐忑，饶有兴致地边走边看，倒像是来旅游的。

不过，方朔其实还是一直保持着警惕，自己再牛逼，这也是古墓。千百年前的人到底有些什么本事，没有人说的清楚。

如果，这真的是卑弥呼的埋身之地，作为一个擅长接神驱鬼的高级巫婆，肯定会在自己身后留一些埋伏。

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