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神力方面，说得形象一，就们家族走法师路线。

法师路线优在神力，能料敌于先，缺嘛，脆血薄啊！

唐无易多数时候正面莽，也有很多时候，继承了唐家堡刺客髓。

只要达到最终目，该苟时候，完全可以先苟一波啊！

汉皇廷崩塌之前，主支皇室一个个离奇暴亡，少帝刘辩、幼帝刘协接连早殇，全靠央臣理政，才没有造成天。

事实上，灵帝掀起“党锢”，又力扶持宦官、外戚，与朝廷士族关系早已恶化到了一定步。

在灵帝本人在位时，除了黄巾之，还现过方士人臣想要废帝。

灵帝驾崩后，外戚势力也终于一蹶不振，宦官势力就不用说了，与其说天小皇帝们天，倒不如说士族天。

所以说，皇帝没了没关系，汉还没亡，臣们重新从旁支选一位宗亲来继承皇位也就罢了。

，汉皇廷彻底崩塌，最明显也最彻底标志，就央朝廷臣们集离奇死亡。

央朝廷彻底没了，各路诸侯上没有了压制们正统，可不就翻天了嘛！

而各路诸侯之间，力量相差还很悬殊，曹绝翻盘之前，“众望所归”袁氏兄弟，袁绍和袁术。

汝南袁氏正统继承人袁基和当时当家人袁隗，汉皇廷崩塌时就在雒城，自然也没躲过一。

汝南袁氏力量被一分为，而袁绍、袁术兄弟都能拥有么声势，正因为袁氏正统继承人离世缘故。

要袁基在，袁绍、袁术两个人都没戏，袁氏力量得到统合，说不定后人会看到了一个提前无数年现士族政权在汉末冉冉升起。

至于什么士族政权嘛，西晋也就罢了，东晋就很明显了，“王与，共天”，天垂拱，世家当政。

弘农杨氏世公杨彪（杨修之父）一支，杨彪曾祖父、祖父、父亲与本人，代人都担任了公职位。

也就意味着，汉皇廷崩塌时候，杨彪也没逃过去，同样属于不幸暴亡央朝廷臣一员。

而们留在雒城家眷，也离奇失踪了。

所以唐无易虽然来找弘农杨氏，要联系，杨震杨牧一支。

杨彪于杨震杨秉一脉，唐无易要找则堂兄杨奇。

位在历史上留了“项孙”个典故，曾担任过灵帝侍，后来为汝南太守。

照正常历史走向，位在灵帝驾崩后会被重新召回朝廷，和堂弟杨彪、杨众一同从献帝西迁。

可个世界，汉亡得比较突兀，杨奇也幸运保住了命，没像两个堂兄弟一样全代在雒城里。

说起来，杨奇一脉据说隋文帝杨祖先，难不成未来隋朝气运庇佑？

可问题，杨众两个曾孙女还会成为未来晋武帝司炎皇后呢，晋朝虽然一直鄙视为一统皇朝里耻辱，气运也么不给力吗？

北一统，杨氏自然在曹手为官。

杨氏一直以来都比较倾向于拥护汉正统，杨奇作为一个曾担任过汉帝侍当代名士，一直有风声说看好天授赤霄剑刘备。

咳，汉传承了么多年，曹魏阵营里都有一个荀彧呢，还不允许别人也朝廷铁杆忠臣了？

东汉宗亲们呢，给力少，北就没有成气候汉室宗亲能站来力挽狂澜。

刘备虽然和东汉血缘隔得远，属于西汉景帝之山靖王后裔，怎么着也姓刘啊！

再加上一个“天授赤霄剑”光环，从义名分上来说，比许多东汉宗室还要正统。

唐无易能够理解些人心怀旧主想法，当然，也不妨碍利用些想法搞事。

杨氏郡望弘农华，杨奇目前就在祖隐居，仕为官儿杨亮。

些郡望世家本营，倒很好找，看们郡望就知。

唐无易又个分化事熟练工，熟门熟路就摸去了华县。

唐无易为次和弘农杨氏谈想了很多场景，没有一，样——杨氏没了。

确切说，当士族全没了。

东汉豪门世家有蓄养私兵传统，所以门阀世家庄园、坞里驻有批曲和家兵，尤其黄巾之后，况更愈演愈烈。

杨氏庄园占很广，史书上记载袁术所修“可容十万众”袁公坞、《国志》上记述董卓修“与安城埒”郿坞，还不能和杨氏庄园坞相比，毕竟武世界所有事，城池、土等，都比正常历史向得多、多得多。

唐无易所见，原本应该人声鼎沸杨氏